آراء ومقالات منوعة

 صيدا بين مسارَي التحييد والتهديد

ليس سراً أن رئيس "التنظيم الشعبي الناصري" أسامة سعد يحضر نفسه منذ مدة لاستحقاقين يراهما قادمين؛ فتنة داخلية، وعدوان إسرائيلي. زوار سعد ينقلون عنه أنه لا يرى فارقاً بين خصومه في الداخل وبين أعداء الوطن في الخارج، وفي الحد الأدنى – من وجهة نظره- فإن مصالحهما متقاطعة.

 المعاقبة المستمرة لصيدا

في 24 كانون الثاني الماضي، كسر الرئيس نبيه بري عرفاً عمره نحو أربعين سنة، يقضي بأن يكون رئيس "غرفة التجارة والصناعة والزراعة في صيدا والجنوب" صيداوياً سنياً، إذ رأى الرئيس بري أن هذا الموقع يجب أن يؤول إلى الشيعة من أهل الجنوب

 ولكم في القصاص حياة!

لم يفرض الشارع العقوبة في أحكامه إلا لصلاح الناس، وحمايتهم من المفاسد، واستنقاذهم من الجهالة، وإرشادهم من الضلالة، وكفهم عن المعاصي، وليس صحيحاً أن إهمال العقوبة من شأنه حفظ الاستقرار في المجتمع، وليس صحيحاً أن القول: "عفا الله عما مضى" من شأنه إتاحة المجال أمام بداية جديدة على أسس صحيحة،

 حقائق لا يعلمها كثيرون عن حال القدس والمسجد الأقصى

يجمع المتابعون أن ملف القدس هو الملف الأكثر تعقيداً في أية مفاوضات مع الاحتلال الرابض على أرض فلسطين. هذا الملف كان السبب في إفشال المفاوضات السابقة، وهو ما سيفجر المفاوضات الحالية، على ما يبدو.

 حين لا يرى حزب الله أخطاءه

في تفكير "حزب الله" ثمة ما يدعو للقلق!. النظرة للذات مقابل النظرة للآخر تبدو مرعبة، فالتنزيه الذي يقترب من العصمة صفة تلازم الحزب دائماً، والشك الذي يقترب من الشيطنة صفة تلازم الآخر دوماً، والأمر لا يقتصر على العلن، بل يبدو أنه قد تسلل إلى الجلسات الداخلية، التي يـُفترض أن تُراجع فيها الأمور بموضوعية.

 عندما ينطق زعيمٌ بهذه المغالطات في جلسة واحدة!

ربما لم يسمع اللبنانيون، منذ سنوات، زعيماً يرد على لسانه هذا الكم من المغالطات، التي نطق بها العماد ميشال عون، في ختام اجتماع تكتل "التغيير والإصلاح"، يوم الثلاثاء. قد يظن من لم يسمع ما صرّح به عون أن المقصود بالمغالطات ذلك الاختلاف في وجهات النظر بين عون وخصومه،

 ... جميل السيد حاول أيضاً توريط رئيس البلاد

منذ مدة تعمل جوقة سياسية-إعلامية على إقحام فخامة رئيس الجمهورية في مشروعها المناهض للمحكمة الدولية، عملاً بأسلوب إسقاط المتمسكين بالمحكمة الواحد تلو الآخر. أولى المحاولات البارزة تمثلت بتسريب خبر لصحيفة الحياة في 17/4/2010

 البعد المذهبي في المواقف الأخيرة

الأمور ذات المنطق المقلوب أكثر من أن تعد في لبنان. على سبيل المثال -لا الحصر- فقد أصبح تساؤل رئيس الحكومة عن جواز استعمال السلاح في أزقة بيروت، وتعريض حياة الناس وممتلكاتهم للخطر، كلاماً "يثير الفتنة... وهو ليس تصرف رجال الدولة، ولا رجال السياسة، ولا حتى رؤساء الأحزاب"!

 لهذه الأسباب يجب التمسك بالمحكمة الدولية!

قبل اليوم، حسِبَ كثيرون الربط بين معظم الأحداث والمواقف الهامة في لبنان وبين المحكمة الدولية أنه من قبيل المناورة السياسية، أو أنه بمثابة كلامٍ يُقال للتصعيد السياسي عندما تحتدم الخلافات والسجالات.

 الكلمة الطيبة التي أزعجتهم!

لم يكن البلد في حالٍ حسن، عندما أطل عليه هلال رمضان، لكن للشهر العظيم احترامه، وليس مناسباً أن يكون الكلام فيه مشابهاً للكلام فيما سواه من الشهور، والحديث النبوي يقول: "الصِّيَامُ جُنَّةٌ (وقاية)، فإِذا كانَ يومُ صومِ أحدِكم فلا يَرفُثْ (لا يقول القول الفاحش) ولا يَصخَب، فإِن سابَّهُ أحدٌ أو قاتَلهُ فلْيَقُلْ إِني امرؤٌ صَائِم".

 هكذا فضح جميل السيد نفسه!

حتى إشعار آخر، فلا سلطة قضائية -على ما يبدو- في هذا البلد تحاسب السياسيين، لا سيما المحميون منهم، على افتراءاتهم أو تهديداتهم التي يعاقب عليها القانون، ومع ذلك فلن يشغل أحد نفسه في التدقيق في الأهمية الذاتية للتهديدات التي أطلقها اللواء جميل السيد، غير أن التحليل سينصب حول دلالات كلام الرجل،

 إلغاء المحكمة الدولية

ليس سراً القول إن "حزب الله" يريد إلغاء المحكمة الدولية نهائياً. قد يبدو للبعض أن هذه الإرادة مستجدة، لكن مراجعة الوقائع منذ العام 2005 وحتى اليوم تفيد أن "حزب الله" لم يكن يريد للمحكمة أن تقوم، وأنه عمل جاهداً على عرقلة قيامها، وأنه تعاطى معها –بعد نجاح فريق 14 آذار في فرضها عبر مجلس الأمن

 مع المرأة في رمضان: كيف يعلل الطب الأحكام الشرعية

يسعى الإنسان، بدافعٍ من حب العلم وتعليل الظواهر والأحكام، إلى معرفة علة كل ما صار حكماً شرعياً، عن طريق النقل أو العقل. ولأن العلم بات من التطور بما يكفي لتعليل كثيرٍ من الأحكام، التي كانت مجهولة العلة، فإن الطب يحتل منزلة بارزة في إظهار عظمة الفقه الإسلامي،

 العسكرية الإسلامية في العهد النبوي

لم يكن انتصار الإسلام في بدر -في رمضان من العام الثاني للهجرة-، ولا فتحهم مكة -في رمضان من العام الثامن للهجرة- أمراً سهلاً، كما لم يكن معجزة إلهية!.

 معطيات نصر الله الاتهامية والملاحظات حولها!

مؤيدو "السيد" انتظروه –كالعادة-، وغير مؤيديه أيضاً. كان الجميع في لبنان – كما كثيرون خارج لبنان- يريدون أن يسمعوا ما لدى أمين عام "حزب الله"، من "قرائن وأدلة"، تتهم "إسرائيل" (عدو لبنان) باغتيال الحريري (شهيد لبنان).

 كيف أوقع بعبد الرحمن عوض؟

لم يكن خافياً على الأجهزة الأمنية اللبنانية وجود عبد الرحمن عوض في مخيم عين الحلوة. ثمة أكثر من جهاز أمني لبناني كان يراقب تحركاته، فضلاً عن أن جهة أمنية فلسطينية مؤثرة في المخيم، كانت تتعاون بشكل كبير مع مخابرات الجيش اللبناني،

 رمضان شهر الألفة فماذا تحقق منها على الصعيد المذهبي بين المسلمين؟

النظرة الأولية لحال التآلف بين مذاهب الأمة الإسلامية، مع بداية شهر رمضان المبارك –ومن باب الإضاءة على الواقع لإصلاحه- تُبنىء بما لا يسر. العلاقة بين السنة والشيعة في العالم العربي آخذة في التدهور. ظلال الشك والريبة بين أتباع المذهبين باتت أعمق، ومن التبسيط الذي يعادل الخداع أن يقول البعض إن الخلاف المذهبي الآخذ في التوسع يرتبط بالسياسة فقط.

 بعد توقيف فايز كرم بتهمة العمالة للعدو

أن يكون في صفوف أي حزب أو تيار سياسي قياديٌ عميل للعدو، فهذه كارثة على الصورة الذهنية لهذا الحزب أو التيار. وأن يكون هذا القيادي قريب من موقع القرار، ومرشح محتمل لخلافة قائد التيار الذي ينتسب إليه، فهذا يزيد من الكارثة... لكن ذلك لا يعني أبداً أن هذا الحزب أو التيار بات عميلاً،

 بين معادلة سليمان ومعادلة نصر الله: أيهما أفضل للبنان؟!

ما زال اللبنانيون منقسمون على "الإستراتيجية الدفاعية"، لكنهم بالوقت عينه مدركون "جميعاً" أن لا سبيل إلى بت هذا الموضوع إلا بالحوار، ولو طال زمانه... وما زال فريق من اللبنانيين غير موافقين على ثالوث: "الجيش، والشعب، والمقاومة" أو على الأقل على الفهم الذي يتبناه البعض، بعيداً عن القيد الموجود في النص نفسه؛ "في كنف الدولة

 الشهر عند الله والشهر عند الناس

ما تزال حالات الخطأ في تحديد أوائل الشهور القمرية موجودة، لأسباب عديدة، ليس هذا مجال بحثها. فهل هذا يعني ذهاب العمل؟ هل يعني ذلك فقدان المسلم يوماً من أيام الصيام، مثلاً؟ وإذا تبين أن الوقوف في عرفة لم يكن في وقته الصحيح، بناءً على الخطأ في احتساب الشهر،