السيرة النبوية الكاملة >> تحميل كتب السيرة النبوية 🌾 في ظلال السيرة النبوية >> تحميل كتب السيرة النبوية 🌾 صحيح السيرة النبوية >> تحميل كتب السيرة النبوية 🌾 السيرة النبوية المستوى الأول >> تحميل كتب السيرة النبوية 🌾 السيرة النبوية للأطفال والناشئة >> تحميل كتب السيرة النبوية 🌾 تحميل كتاب تربية الاولاد في الاسلام >> كتب الأسرة والمرأة المسلمة 🌾 انشودة عشاق الشهادة >> اناشيد ابراهيم الاحمد 🌾 اقوى آيه مجربة لفك عقد السحر والحسد >> الرقية الشرعية والأذكار 🌾 انشودة قائد الأمة >> الاناشيد الاسلامية 🌾 انشودة جبل بلادي >> أناشيد فرقة الوعد اللبنانية 🌾

حكم القسم على كتاب الله زور

سؤال الفتوى

<?php echo get_the_title(); ?>

الصفحة الرئيسية » المكتبة الإسلامية » فتاوى وأحكام شرعية » قسم الشيخ ابو البراء الأحمدي

حكم القسم على كتاب الله زور

المشاهدات : 7886 | تاريخ النشر : 2009-03-01

السلام عليكم اريد معرفة حكم القسم على كتاب الله زور

فتاوى وأحكام شرعية

سؤال الفتوى

• القسم كذب وزور

الإجابة

بسم الله الرحمن الرحيم
أخى الكريم / جلال البرنس
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وبعـــــــــــــــــــــــد

اعلم رحمنى الله وإياك أن
الحلف بغير الله شرك
وليس بعد الشرك والكفر ذنب

روى أبو داود فى سننه بسند صحيح عن سعد بن عبيدة قال : " سمع ابن عمر رجلا يحلف لا والكعبة فقال له ابن عمر: " إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد أشرك "
وعند الترمذى بسند صحيح : " من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك "

وعند الحاكم فى المستدرك بسند صحيح عن سعد بن عبيدة عن ابن عمر ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :" كل يمين يحلف بها دون الله شرك " .

قال أبو جعفر الطحاوي : لم يرد به الشرك الذي يُخرج من الإسلام حتى يكون به صاحبه خارجا عن الإسلام ولكنه أراد أنه لا ينبغي أن يحلف بغير الله تعالى ؛ لأن من حلف بغير الله تعالى فقد جعل ما حلف به محلوفا به كما جعل الله تعالى محلوفا به وبذلك جعل من حلف به أو ما حُلف به شريكا فيما يحلف به وذلك أعظم فجعله مشركا بذلك شركا غير الشرك الذي يكون به كافرا بالله تعالى خارجا عن الإسلام .

يعني والله أعلم أنه شرك لفظي وليس شركا إعتقاديا والأول تحريمه من باب سد الذرائع والآخر محرم لذاته .

انتهى

راجع السلسلة الصحيحة لشيخنا العلامة ناصر الدين ألألبانى

فلا ينبغى لمسلم أن يحلف بغير الله وإن حلف فلا يعتد بيمينه وإن كان صادقا ، أما إن كان كاذبا
فإثمه إثمين : إثم الحلف بغير الله : " وهو الشرك " . وإثم الكذب : " وهو كبيرة " لأنه يعتد هنا بأنه يمين

غموس ، يغمس صاحبه فى النار .

هذا والله عز وجل أعلى وأعلم
بارك الله فيك وجعلنى وإياك من عباده المخلصين
اللهم آمـــــــــــــــين