جديد شبكة الشفاء الاسلامية
أخترنا لكم

وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرْآَنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ

شبكة اسلامية طبية شاملة ومنوعة , تختص بالرقى الشرعية وعلاج السحر والمس والعين .
جديدنا

حكم من أكل او شرب ناسياً في شهر رمضان

عرض المادة
حكم من أكل او شرب ناسياً في شهر رمضان

14478 زائر

2010-08-16
الشيخ ابن عثيمين

موضوع الفتوى : حكم من أكل او شرب ناسياً في شهر رمضان

السـؤال كـامـلاً :   

 

  جواب الفتوى       

 

حكم من أكل او شرب ناسياً في شهر رمضان

المفطرات لا تُفسد الصوم إلا بشروط ثلاثة

1 العلم. 2ـ الذِّكر. 3ـ الإرادة

فإذا تناول الصائم شيئاً من هذه المُفطرات جاهلاً، فصيامه صحيح، سواء كان جاهلاً بالوقت، أو كان جاهلاً بالحكم، مثال الجاهل بالوقت: أن يقوم الرجل في آخر الليل، ويظن أن الفجر لم يطلع، فيأكل ويشرب ويتبيَّن أن الفجر قد طلع، فهذا صومه صحيح؛ لأنه جاهل بالوقت

ومثال الجاهل بالحكم: أن يحتجم الصائم وهو لا يعلم أن الحجامة مُفطرة، فيُقال له صومك صحيح. والدليل على ذلك قوله تعالى : {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286] هذا من القرآن


ومن السنة : حديث أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما الذي رواه البخاري في صحيحه، قالت: أفطرنا يوم غيم على عهد النبي صلى الله عليه وسلّم، ثم طلعت الشمس فصار إفطارهم في النهار، ولكنهم لا يعلمون بل ظنوا أن الشمس قد غربت ولم يأمرهم النبي صلى الله عليه وسلّم بالقضاء، ولو كان القضاء واجبًا لأمرهم به، ولو أمرهم به لنُقل إلينا. ولكن لو أفطر ظانًّا غروب الشمس وظهر أنها لم تغرب وجب عليه الإمساك حتى تغرب وصومه صحيح


الشرط الثاني : أن يكون ذاكرًا، وضد الذكر النسيان، فلو نسي الصائم فأكل أو شرب فصومه صحيح؛ لقوله تعالى : {رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَآ إِن نَّسِينَآ أَوْ أَخْطَأْنَا} [البقرة: 286]، وقول النبي صلى الله عليه وسلّم فيما رواه أبوهريرة رضي الله عنه : “مَن نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه

الشرط الثالث : الإرادة، فلو فعل الصائم شيئاً من هذه المُفطرات بغير إرادة منه واختيار، فصومه صحيح، ولو أنه تمضمض ونزل الماء إلى بطنه بدون إرادة فصومه صحيح

ولو أَكْرَه الرجلُ امرأته على الجماع ولم تتمكن من دفعه، فصومها صحيح؛ لأنها غير مُريدة، ودليل ذلك قوله تعالى فيمن كفر مكرهًا: {مَن كَفَرَ بِاللَّهِ مِن بَعْدِ إيمَنِهِ إِلاَّ مَنْ أُكْرِهَ وَقَلْبُهُ مُطْمَئِنٌّ بِالإِيمَنِ} الآية [النحل: 106

فإذا أُكْرِه الصائم على الفطر أو فعل مفطرًا بدون إرادة، فلا شيء عليه وصومه صحيح

“بن عثيمين”

 

جواب الفتوى صوت

 

التعليقات : تعليق
« إضافة تعليق »
اضافة تعليق
اسمك
ايميلك

/300
تعليقك
8 + 5 = أدخل الكود
جديد المواد
جديد المواد
علامات ليلة القدر - واحة رمضان المبارك
-
عدد الزوار
انت الزائر :80716816
[يتصفح الموقع حالياً [ 324
الاعضاء :0الزوار :324
تفاصيل المتواجدون

جميع الحقوق محفوظة لـ شبكة الشفاء للرقية الشرعية ©